Das Urteil über eine Person, die für die Polizei arbeitet und aufgrund seiner finanziellen Situation den Job nicht verlassen kann.



Frage:

Eine Person arbeitet für die Polizei und aufgrund seiner finanziellen Situation kann er diesen Job nicht aufgeben.
Er ist weder gebildet, noch hat er eine alternative Quelle für sein Einkommen.
Berücksichtige, dass er nicht nur seine Frau und Kinder versorgt, sondern auch finanzielle Hilfe an seine Eltern und seine Brüder leisten muss, da das Einkommen aus der Arbeit seines Vaters und seiner Brüder nicht ausreichend ist, um den Lebensunterhalt zu bewerkstelligen.
Ihre finanzielle Situation ist sehr schlecht und sie zählen zu den Bedürftigen.
So....geehrter Shaykh Abu Waleed Al Maqdisi, gib uns eine Fatwa über solch eine Person. Möge Allah ta'ala barmherzig mit dir sein und dich beschützen und dir Kraft geben, die Wahrheit zusprechen.

Antwort:

Im Namen Allahs und Frieden und Segen auf dem Propheten Allahs, seinen Gefährten und denen, die ihm folgen.

So dann.

Es besteht kein Zweifel daran, dass die Polizei und jede Institution dieser Art, errichtet wurde, um Allahs Gesetze abzuschaffen und sie mit menschen-gemachten Gesetzen zu ersetzen. Für jeden weisen Muslim, welcher Sorge für seine Religion trägt, ist es unzulässig in solch einer Kafir Institution zu arbeiten. Ganz im Gegenteil, er muss sich selbst und seinen Iman vor dem Dreck solch einer polytheistischen Institution schützen. Dies ist Aufgrund dessen, das diese Institution die Sünde des Erzwingens von Gesetzen außer denen Allahs trägt und das Selbe Urteil fällt auf jeden, der für solch eine Institution arbeitet.
Was die Verminderung des Rizq anbelangt und den Mangel an Besitz, so kann dies nicht der Grund sein, das Begehen einer solchen Sünde zu rechtfertigen.

Allah sagt:

Und sie sagen: "Wenn wir der Rechtleitung mit dir folgen, werden wir von unserem Land fortgerissen." Haben Wir ihnen denn nicht eine feste Stellung in einem sicheren geschützten Bezirk verliehen, zu dem die Früchte jeder Art zusammengetragen werden als Versorgung von Uns aus? Aber die meisten von ihnen wissen nicht.
[28:57]

Also bedenke..., das Begehen von Kufr ist unter keinen Umständen erlaubt, außer für denjenigen, der unter Zwang ist und auf so eine Art gezwungen wurde, das eine Gefahr besteht, dass er sein Leben verliert oder eines seiner Gliedmaßen.

Allah sagt:

Wer Allah verleugnet, nachdem er den Glauben (angenommen) hatte - außer demjenigen, der gezwungen wird, während sein Herz im Glauben Ruhe gefunden hat -, doch wer aber seine Brust dem Unglauben auftut, über diejenigen kommt Zorn von Allah, und für sie wird es gewaltige Strafe geben. Dies (wird sein), weil sie das diesseitige Leben mehr lieben als das Jenseits und weil Allah das ungläubige Volk nicht rechtleitet. Das sind diejenigen, deren Herzen, Gehör und Augenlicht Allah versiegelt hat; und das sind (überhaupt) die Unachtsamen. Zweifellos sind sie im Jenseits die Verlierer. Hierauf wird dein Herr zu denjenigen, die ausgewandert sind, nachdem sie der Versuchung ausgesetzt wurden, und sich hierauf abgemüht haben und standhaft gewesen sind - gewiß, dein Herr wird nach (all) diesem (zu ihnen) wahrlich Allvergebend und Barmherzig sein.
[16:106-110]

Erinnere dich daran, was Allah subhanahu wa ta'ala über die Person erwähnt hat, die ohne Zwang Kufr begeht. Der Grund welcher jenen ermutigte Kufr zu begehen, ist sein Vorziehen des weltlichen Lebens vor dem Jenseits. Jeder der dies also tut (dem weltlichen Leben Vorzug gibt), so hat solch eine Person die Kriterien erfüllt, dass sein Herz, sein Gehör und seine Sicht versiegelt werden.
Dies ist, weil solch eine Person unter denen ist, die sich selbst vergessen haben, die verflucht sind und zu den Verlierern am Jüngsten Tag gehören.

Derjenige der sich also die Erlösung wünscht, muss den Weg des Kufrs und Shirks verlassen und muss dem Jenseits Vorzug vor dem Diesseits geben. Er muss in diesem Zusammenhang Jihad gegen seine Nafs, Gelüste und gegen die Satane unter den Jinn und Menschen führen und er muss alles, was er auf diesem Weg erleidet, mit Geduld ertragen. Und auf diesem Weg, wird Allah ihm, wenn Er will, seine Sünden verzeihen und ihm gegenüber barmherzig sein. Ohne Zweifel Allah ist Der am meisten Wohltätige und Barmherzige.

Und bedenke auch, für jemanden der Allah subhanahu wa ta'ala fürchte, schafft Er einen Ausweg aus der Bedrängnis und versorgt ihn mit Rizq, von wo er es nicht erwartet.

Allah sagt:

Und wer Allah fürchtet, dem schafft Er einen Ausweg und gewährt ihm Versorgung, von wo (aus) er damit nicht rechnet. Und wer sich auf Allah verläßt, dem ist Er seine Genüge. Allah wird gewiß (die Durchführung) seine(r) Angelegenheit erreichen. Allah legt ja für alles ein Maß fest.
[65:2-3]

Und Allah sagt:

Und wer Allah fürchtet, dem schafft Er in seiner Angelegenheit Erleichterung.
[65:4]

Zudem können ihn seine Familie und seine Eltern nicht vor der Strafe Allahs schützen. Im Gegenteil, sie werden vor ihm am Jüngsten Tag davon rennen.

Allah sagt:


am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder und seiner Mutter und seinem Vater und seiner Gefährtin und seinen Söhnen jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
[80:34-37]

Wir bitten Allah, dass er ihm und anderen wie ihm Stärke gibt, den Weg der Gläubigen zu beschreiten und, dass er sie vor dem Weg derjenigen fernhält, welche vernichtet wurden.


Das Shari'a Komitee von Minbar al-Tawheed wa l-Jihad