الإيضاح والتبيين في
حكم من شك أو توقف في كفر بعض الطواغيت والمرتدين
Die Darlegung und Aufklrung im
Urteil desjenigen, der am Unglauben (kufr) einiger Tawāghīt und Abtrnniger zweifelt oder sich davon enthlt
Vorwort:
'Alī bin Khudhair al-Khudhair
Aḥmad bin Hamūd al-Khālidī
Aller Lobpreis gebhrt Allāh, und Segen und Heil seien auf dem Gesandten Allāhs und dem, der sich mit ihm verbndet. Um fortzfahren:
Ich habe das, was der ehrenwerte Shaikh Aḥmad al-Khālidī, mge Allāh ihn bewahren, in seinem Buch, das den Titel [Die Darlegung und Aufklrung im Urteil desjenigen, der am Unglauben (kufr) einiger Tawāghīt und Abtrnniger zweifelt oder sich davon enthlt] trgt, geschrieben hat, gelesen. Und dieses Buch ist ein Bestandteil einer Kette der Anstrengung, die der ehrenwerte Shaikh in die Darlegung der Angelegenheiten des Tauḥīd, in deren Verbreitung fr die Ummah, im Aufrufen zu dem und in der Verteidigung in deren Darlegung investiert hatte. Und er hatte zuvor schon Bcher und Abhandlungen ber den Tauḥīd, den Kapitel der Gttlichkeit und was damit zusamenhngt verfasst. So mge Allāh ihn mit Gutem belohnen.
Und in diesem Buch hat er, mge Allāh ihn bewahren, den Unterschied zwischen der Entschuldigung durch die Unwissenheit und dem Unterlassen des Leugnens des Tāghūt im Allgemeinen und der Unwissenheit ber einige seiner Arten und Individuen klarsgestellt und dargelegt.
Und dies ist ein sehr ernstes Thema, welches die absolute Wichtigkeit besitzt, weil es mit der Angelegenheit der Leugnung des Tāghūt zusammenhngt, welches zu den gewaltigsten Sulen des Wortes des Tauḥīd gehrt und worin viel Unwissenheit, Unklarheit und Vermengung in dieser Zeit hineingeraten sind.
Und die Irregegangenen von den Murji'ah und Khawārij haben ber dieses Fundament gesprochen, sodass er die Ansicht der Salaf darin klargestellt hat. Ebenfalls hat er die Unklarheit ber die Regel "Wer den Gtzendiener nicht zum Unglubigen erklrt, der ist unglubig geworden." Denn er hat diese Regel detailiert offengelegt, sie klargstellt und dargelegt. So mge Allāh ihn mit Gutem belohnen.
Ebenfalls hat er das klargestellt, was mit den Tawāghīt, die sich selber zum Islām zuschreiben, klargstellt, deren Zustand vielen Menschen unklar geworden ist, whrend diese viele von den Praktiken des Dīn nach Auen hin zeigen, sodass manche es unterlassen haben sie zu Unglubige zu erklren, oder sich davon enthalten haben oder an ihrem Unglauben zweifeln. So klrte er auf und legte dar, was mit der Angelegenheit des Leugnens der abtrnnigen Tawāghīt zusammenhngt, sowie auch die drei fundamentalen Grundlagen darin.
Und diesen letzte Teil sehe ich als wichtigste Angelegenheit in diesem Buch an. Ich rufe alle Muslime dazu auf, insbesondere die Jugendlichen, dieses Buch zu lesen und darber nachzusinnen, um daraus den Nutzen und die Kenntnis darber zu bekommen. Und dies ist der Vorzug Allāhs, den Er dem gibt, wem Er will. Und frchtet Allāh und Allāh lehrt euch.
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا
Diejenigen aber, die sich um Unsertwillen abmhen, werden Wir ganz gewi Unsere Wege leiten.
[29:69]
Geschrieben von: 'Alī bin Khudhair al-Khudhair
Gendert von Abū al-Qaa-Qaa (02.02.2010 um 12:13 Uhr)